D'Annunzio, L'uomo che inventò se stesso (2022)

Биографическая драма «D'Annunzio, L'uomo che inventò se stesso» (дословно — «Д'Аннунцио, человек, который изобрёл себя самого») предлагает глубокое погружение в жизнь, творчество и личность Габриэле Д'Аннунцио (1863–1938) — фигуры, стоявшей на стыке литературы, политики и скандала. Фильм не стремится к хронологической последовательности, а, следуя духу своего героя, создаёт коллаж из ключевых эпизодов, раскрывающих суть его «самоизобретения». Зритель видит молодого Д'Аннунцио, шокирующего общество откровенными стихами и романами, которые бросают вызов буржуазной морали и прославляют культ красоты, сверхчеловека и гедонизма. Далее показывается его трансформация в политического деятеля и националиста, его страстные речи, восхваляющие войну как «гигиену мира», и его героические (и тщательно срежиссированные) подвиги в качестве лётчика-добровольца Arditi (штурмовиков) во время Первой мировой войны, где он потерял глаз. Центральное место в фильме занимает захват Д'Аннунцио города Фиуме (ныне Риека, Хорватия) в 1919 году вместе с отрядом ветеранов. Здесь он на полтора года установил своё собственное государство — «Итальянскую регентуру Карнаро», — которое стало живым экспериментом, смесью поэзии, театра, фашистской эстетики (которая позднее будет заимствована Муссолини) и анархистской вольницы. Фильм детально показывает, как Д'Аннунцио, используя символы, ритуалы и мощную риторику, создавал вокруг себя почти религиозный культ личности, сознательно стирая грань между реальным человеком и литературным персонажем. Лента также не обходит вниманием тёмные стороны его натуры: эгоцентризм, манипулятивность, экстремистские взгляды и противоречивое отношение к женщинам. В конечном итоге, это портрет художника как политического проекта, человека, который верил, что жизнь должна быть вылеплена по законам искусства, и заплатил за эту убеждённость высокую личную и историческую цену.